作者：王立
我第一次思考武大，是在大一任职新闻部期间，采访了一位失去家园的游子。他游历整个中国，在各种学府伟岸的校门口停留。
当我见到他，心中竟然升起一股胆怯与紧张。我问他，为什么来这里，他抬头望了一眼已经拆毁的牌坊说：“我的人生经历太多，学校怕是最洁净的地方啦。”谈话间，心中的胆怯变成些许崇敬。年过半百，如蝼蚁般苟残其生，却仍然保有对学府的复杂情绪和向往，这让我不禁想要窥见老人的内心,以此看自己心底里对武大的种种情思，究竟有多少好奇，多少敬仰，多少审视？
在近代史的课程中，我知道武大在1893年叫“自强学堂”。学堂从开办至今的浩瀚百余年，三度易名。所谓自立自强，于当时，定是要通过办学与教育，强胜本国。然而于现在，这其中的涵义，也有了新解。纵使名字变了，样子变了，武大也像一块磐石，在风雨迁移中，静驻着看尽一切不变与改变，它的包容性和宽厚，也自然而然地生成。
武大是宽厚的，是藏着矛盾的，是各种矛盾之间的相互交错和共存，而这种共存，是明晰的，和谐的而不羼杂质的。事物的新与旧，观念的开放与保守，都是矛盾的，所幸的是，因为这种宽厚，这些矛盾相安无事地共存于武大的生生息息中。
武大的人文是明显的例证。从樱顶到正门是不同的，感触最深莫过于建筑。老宿舍与图书馆是带有历史气息的，教学楼和新宿舍充满了现代感，这是时代的交感，是不同的年月里不同的相貌。
平日里的各种大型表演或是活动，总是有着严格的规格，给人的感觉是庄严。这是一种态度，不可低俗，不可轻浮，不可在嘻嘻笑笑中失了格调。这也似乎有些遵从孔夫子口中的礼数，是用最古老也最庄重的方式，来标榜人文的高度。然而，学生的世界却是俏皮活泼的。初来武大遇到社团迎新之时，听到某个社团的原创音乐，团员坐定静静地唱，在大多目光的匆匆掠过中让一些脚步停留。而那时只叹自己才疏不敢加入，只是在日后常常想起那天那首静谧的歌，也管中窥豹似的，叹服了这些蓬勃的创意和生命力。
武大有自己的行走速度和存在形式，有些东西，是如何也不会消失的。当你以为它是过于开放，有的东西却一直是保守的；当你评论它庸旧，它又生出一些新的枝丫。这是对相对事物的平衡，是做事的度，也是武大对那些存在的矛盾最中庸的包容。
（编辑：冯林）
